Тому попри всі руйнування, страждання, попри втому від боротьби ми маємо просвітитися торжеством! Навіть у ці важкі часи війни Воскресіння Христове нехай наповнює наші душі непереможним світлом благодаті, силою жертовної любові до Бога та до ближніх, до рідного народу й до нашої земної батьківщини – України. І нехай це світло буде нашою зброєю, щитом і мечем у праведній боротьбі з агресією російської імперії зла, у протидії всім ворожим підступам та спокусам лукавого.

У нашому храмі ви зможете освятити паски та іншу поживу в суботу 11 квітня з 15.00 до 18 години і в неділю 12 квітня по закінченні Пасхальної Утрені та Літургії. Служба розпочнеться о 8 ранку.

«Субота ця преблагословенна, бо нині мертвий Христос воскресне на третій день», — співається в кондаку Великої Суботи. Перебуваючи посередині між Хрестом і Воскресінням, Велика Субота є унікальним днем церковного року, коли плач перетворюється на радість. Це єдина субота в році, котра є днем строгого посту. У тематиці цього дня сполучаються найглибший кенозис Слова Божого, «навіть у пекло зійшовшого» у пошуку занепалого Адама, і початок перемоги над пеклом і смертю.

«Неможливо охопити свідомістю обсяг Божих страждань. Він приймає їх, щоб затулити собою нас від сатанинської сили, яка хоче знущатися і являти свою жорстокість. Ми поділяємо разом з Ним муку та гіркоту самотності, покинутості, зрадженості. Все приймаємо з надією, що ми хрестившись в смерть Його, хрестимось також і у воскресіння», - роздуми о.Віктора Маринчака перед Плащаницею.

«Наступає час подолання смерті. Ми розуміємо, що початок покладено, але шлях у нас ще дуже й дуже довгий. І коли ми починаємо йти шляхом подолання своїх страждань, гріхів, смерті, щоб здобути Воскресіння, нас надихає Спаситель», - із проповіді в Страсну П’ятницю о.Віктора Маринчака.

«Наша душа повинна сповнитись вдячністю й готовністю перетворити її на несіння хреста. Будь-яке життя здатне стати тягарем і важким ярмом. Немає людини, яка би уникла своїх страждань, але їх можна сприймати не як покарання, а як нагороду від Бога та Його заклик до зміни всього нашого єства», - із проповіді о.Віктора Маринчака.

Ми дуже прагнемо тієї чистоти від спокус і гріха, який гнітить, заважає та тягне нас в пекельні глибини. Христос їде на смерть, щоб і далі нас очищати. Той, хто з Богом долає всі труднощі та перешкоди, не дивлячись на власні слабкості. Важливо, що Він нас прощає за щире покаяння. Про радість єднання з Богом дивіться в проповіді на чистий четвер о.Віктора Маринчака.

9 квітня в нашому храмі о 9 ранку Літургія Великого четверга, а о 14.00 послідування святих і спасенних Страстей Господа нашого Ісуса Христа, яку в народі називають «службою 12-ти Євангелій». У Страсну п’ятницю Літургію не служать, але о 14.00 відбудеться винос Плащаниці. Більш докладно про Богослужіння найближчих днів розповідає настоятель Іоано-Богословського храму ПЦУ о.Віктор Маринчак.

Такі емоції, як злість і ненависть, можуть мати різні причини. Одна справа – ненавидіти інших людей і свідомо чинити їм зло, інша – ненавидіти гріх і гніватися на несправедливість, яку коять інші.

Центральне місце в богослужіннях Страсного тижня належить утрені Великої П’ятниці. У Типіконі вона іменується «Послідування святих і спасенних Страстей Господа нашого Ісуса Христа». У нашому храмі ця служба звершується ввечері у Великий Четвер, і в народі називається «службою 12-ти Євангелій». Цього року вона почнеться 9 квітня о 14 годині.

Святі отці саме пристрасть черевоугодництва вважають найбільш підступною й першою серед восьми головних пристрастей, яка породжує й інші сім: блуд, сріблолюбство, гнів, печаль, відчай (занепад духом), марнославство й гординю. Ті, хто в полоні цієї пристрасті, понад усе підносять власне чуттєве задоволення.

Тривають дні, які Церква іменує Великими та закликає кожного до максимального духовного напруження. Час очищення душі, переосмислення минулого і дієвої віри сповненої парадоксами. У найближчі години ми переживатиме калейдоскоп подій: зраду Іуди, Таємну Вечерю, розп’яття Бога, розпач учеників, мовчання світу, але головне -Воскресіння Христа. Йдеться не про споглядання історії, а ...