15 липня за новоюліанським календарем Православна Церква України відзначає пам'ять однієї з найвідоміших постатей вітчизнянної історії. Небагато імен на її скрижалях можуть порівнятися з ім'ям святого рівноапостольного Володимира, хрестителя України-Русі, котрий на віки вперед визначив духовну долю нашої Церкви і нашого православного народу. Хоча в дитинстві Володимира виховували в християнському ...

Кожна віруюча людина покликана нести в світ правду і світло. Це не стільки наша проповідь, скільки спосіб існування. Життя, яке ти здійснюєш так, що в ньому відбувається звершення заповідей Христових. Про долання тяжких випробувань і силу, що здійснюється в немочі дивіться у недільній проповіді о.Віктора Маринчака.

Архангел Гавриїл звіщає про подолання роз’єднання людини з Богом. Головне, що приносить Спаситель в світ – це Його хрест, смерть і воскресіння. Навіть тоді, коли ми втрачаємо найдорожче, то слід пам’ятати, що смерть подолана. Якщо своє подальше життя ми будуватиме на цій основі, то наша будівля буде на твердому каміні і ніяка буря її не здолає.

Опіки Божої достойний той, хто старається бути своїм життям і ділами достойним сином чи дочкою Отця Небесного, хто приймає дари Божі з вдячністю та використовує їх для слави Божої й спасіння своєї душі. У третю неділю після П’ятидесятниці ми читаємо уривок із Євангелія, який не може нікого лишити байдужім: «Шукайте ж спершу Царства Божого і правди Його, і все потрібне додасться вам» (Мф. 6. 33).

Шлюб – першооснова сім’ї. Шлюб – це священна обітниця між чоловіком і жінкою. У своєму посланні апостол Павло говорить: «Чоловіки, любіть своїх жінок, як і Христос полюбив Церкву й видав себе за неї» (Ефесян 5,25). А в іншому місці він нагадує нам, якою має бути справжня любов, кажучи: «Любов – довготерпелива, любов – лагідна» (1 Кор.13,4). Що таке шлюб? Чи дає Церква благословення на другий шлюб? Чи можливий третій шлюб? На ці питання спробуємо відповісти.

Конформізм неможливий. Зійтись десь посередині не вдасться. Подивитись в очі злу і домовитись з ним – приректи себе на загибель. Третього не дано: «Ніхто не може служити двом господарям: бо або одного полюбить, а другого буде ненавидіти; або одного триматиметься, а другим знехтує

11 липня за новим календарем Православна Церква України відзначає пам’ять святої рівноапостольної Ольги, великої княгині Київської, у святому хрещенні Єлени (969). Вітаємо всіх іменинниць і згадаємо ту, яка удостоїлась честі стати в один ряд з видатними посланниками Божими та принести християнську віру на нашу землю.

Іоано-Богословський храм ПЦУ був і лишається духовною фортецею Слобожанщини. До нас часто приходять телевізійні знімальні групи, щоб показати, як живе прифронтовий Харків під час війни. Відчути атмосферу незламного міста, побачити справжнє єднання, поспілкуватись з однодумцями, а головне набутись разом в дусі Любові та Істині – сьогодні це вкрай важливо. Нещодавно був зняти невеличкий фільм про наш храм, який пропонуємо вам подивитись.

Святість є нашою людською відповіддю на те сяйво і благодать, яка зійшла на апостолів та передається Церквою з покоління в покоління. Ми згадуємо на словах те, що українські святі несли в дії. З нашого земного погляду святість є щось надзвичайне, але з точки зору Церкви – це здійснення образу і подоби Божої в усіх проявах життя. Про наше покликання до святості дивіться у недільній проповіді о.Віктора Маринчака.

Людський суд скорий та несправедливий. Люди швидко доходять до оцінки іншого і найчистіше знаходять у ближньому вади, помилки, недоліки. Але Христос нагадує нам, що перший грішник – це я. Про гріх, який може погубити душу і чому не слід судити інших дивіться у суботній проповіді о.Віктора Маринчака.

Щороку другої неділі після П’ятидесятниці Українська Православна Церква творить пам’ять усіх святих, що в землі Українській просіяли.

Християнство є релігією, яка заперечує фаталізм. Іноді доводиться чути, що все вже, мовляв, давно признане згори, тож людина, хоч докладає своїх зусиль, але не може впливати на власну долю та на події в світі. Виходить, що вся наша праця зайва й пуста, а людина може тільки те, що їй наперед призначено ще до народження, треба лише покірно підкорятися Божій волі та розвиткові природи. Чи таким створив нас Господь? Спробуємо поміркувати на цю тему.